- சித்தார்கோட்டை பல்சுவை பக்கங்கள் - https://chittarkottai.com/wp -

பனைக்குளம் அட்டாவதானம் அபூபக்கர் நயினார் புலவர்

நமது மண்ணில் மறைந்துபோன ஒரு தமிழ் மேதை

பனைக்குளம் அட்டாவதானம் அபூபக்கர் நயினார் புலவர்

ஒரே நேரத்தில் பல விஷயங்களை நினைவில் வைத்துக்கொள்ள முடியுமா?

  1. ஒருவர் ஒரு கேள்வியைக் கேட்கிறார்.
  2. இன்னொருவர் ஒரு செய்யுளின் தொடக்கத்தைக் கொடுக்கிறார்.
  3. மற்றொருவர் ஒரு சொல்லைக் கொடுத்து அதைக் கொண்டு பாடல் இயற்றச் சொல்கிறார்.
  4. வேறொருவர் பந்துகளை கீழே ஒவ்வொன்றாக போட்டு அதன் எண்ணிக்கையைக் கேட்கின்றார்.
  5. மற்றொருவர் முதுகில் படம் வரைந்து அது என்று வினவுகிறார்?
  6. வேறொருவர் ஒரு கணக்கைக் கொடுக்கிறார்.
  7. இன்னொருவர் வேறு ஒரு விஷயத்தை நினைவில் வைத்துக்கொள்ளச் சொல்கிறார்.
  8. வேறொருவர் ஒரு பாடலைப் பாடி அதன் அணியைக் கேட்கிறார்.

இவை அனைத்தும் ஒரே நேரத்தில் நடைபெற்றுக்கொண்டிருக்கின்றன.

அவற்றைக் கேட்டுக்கொண்டிருக்கும் புலவர் ஒவ்வொன்றையும் தனித்தனியாகக் கவனித்து, அவற்றின் வரிசையையும் தன்மையையும் மனதில் பதிய வைத்துக்கொள்கிறார். பின்னர் ஒன்றன்பின் ஒன்றாக அவற்றை நினைவுகூர்ந்து சரியான பதில்களை வழங்குகிறார். இது சாதாரண நினைவாற்றல் அல்ல.

இது “அவதானம்” எனப்படும் ஓர் அரிய அறிவாற்றல் கலை.

இந்த அரிய கலையில் இராமநாதபுரம் மண்ணுக்கும் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க இடம் உண்டு. அந்தப் பெருமைக்குரியவர்களில் ஒருவர் பனைக்குளத்தைச் சேர்ந்த அபூபக்கர் நயினார் புலவர்.

அவதானிகள் பட்டியலில் அவர் “அட்டாவதானம் அபூபக்கர் நயினார் புலவர்” என்று இடம்பெற்றுள்ளார். (Tamil Wiki [1])


அவதானம் என்றால் என்ன?

“அவதானம்” என்பது கவனம் செலுத்துதல், மனதில் பதிய வைத்தல், நினைவுகூருதல் போன்ற கருத்துகளைக் கொண்டது.

[2]ஒரே நேரத்தில் பல்வேறு கேள்விகள், சவால்கள் அல்லது செயல்கள் முன்வைக்கப்படும்போது அவற்றைத் தனித்தனியாகக் கவனித்து, அவற்றின் வரிசையையும் தன்மையையும் மறக்காமல் நினைவில் வைத்திருந்து, பின்னர் சரியான முறையில் பதிலளிப்பதே அவதானக் கலையின் அடிப்படை.

அவதானத்தின் எண்ணிக்கையைப் பொறுத்து பெயரும் மாறுகிறது:

தமிழ் அவதானக் கலையின் வரலாற்றைப் பற்றிய பதிவுகள், ஒரே நேரத்தில் பல செயல்களைச் செய்து காட்டும் இந்த நினைவுக்கலையைப் பற்றி விளக்குகின்றன. (Tamil Wiki [3])

இதை இன்றைய “Multitasking” உடன் மேலோட்டமாக ஒப்பிடலாம். ஆனால் அவதானம் வெறுமனே ஒரே நேரத்தில் பல வேலைகளைச் செய்வது அல்ல.

கவனம், நினைவாற்றல், மொழிப்புலமை, கவிதை இயற்றும் திறன், உடனடி சிந்தனை, கணித அறிவு மற்றும் மனக்கட்டுப்பாடு போன்ற பல திறன்களின் ஒருங்கிணைந்த வெளிப்பாடாகும்.


பனைக்குளம் அபூபக்கர் நயினார் புலவர்

இராமநாதபுரம் மாவட்டம் பனைக்குளத்தைச் சேர்ந்தவர் அபூபக்கர் நயினார் புலவர்.

[4]அவருடைய பிறந்த ஆண்டு, இறந்த ஆண்டு, பெற்றோர், குடும்பப் பின்னணி போன்ற வாழ்க்கை வரலாற்றுத் தகவல்கள் தற்போது நமக்குக் கிடைத்துள்ள நம்பகமான ஆதாரங்களில் தெளிவாகக் கிடைக்கவில்லை. இதனால் அவற்றை ஊகித்து எழுதாமல் இருப்பதே வரலாற்று நேர்மை. ஆனால் கிடைத்துள்ள தகவல்கள் அவரது புலமை குறித்து மிக முக்கியமான செய்திகளைத் தருகின்றன. அவர் அட்டாவதானக் கலையில் சிறந்து விளங்கியவர்.

அவரது பெயர் தமிழின் அவதானிகள் பட்டியலிலும் இடம்பெற்றுள்ளது. (Tamil Wiki [1])

மேலும், பேராசிரியர் மு. அப்துல் சமது எழுதியுள்ள குறிப்பில், பின்னாளில் புகழ்பெற்ற சதாவதானி செய்குத்தம்பி பாவலர் உள்ளிட்ட அவதானப் புலவர்களுக்கு முன்னோடியாக பனைக்குளம் அபூபக்கர் நயினார் புலவர் குறிப்பிடப்படுகிறார். அவரது அவதானப் புலமை பின்னர் வந்தவர்களுக்கு ஒரு “பாலபாடம்” போன்றதாக அமைந்ததாகவும் அக்குறிப்பு கூறுகிறது. (Arignargal [5])


இலங்கையில் ஒலித்த பனைக்குளத்தின் புலமை

அபூபக்கர் நயினார் புலவரின் திறமை இராமநாதபுரம் மாவட்ட எல்லைக்குள் மட்டும் நின்றுவிடவில்லை. அவரது அட்டாவதான நிகழ்ச்சியைப் பற்றிய வரலாற்றுக் குறிப்பு, அவர் இலங்கையின் வண்ணார்பண்ணை மண்டபத் திடலில் அட்டாவதானம் நிகழ்த்தியதாகக் குறிப்பிடுகிறது. அந்த நிகழ்ச்சிக்கு இலங்கைத் தமிழ் அறிஞரான மகாவித்துவான் கதிரைவேற்பிள்ளையின் அழைப்பு இருந்ததாகவும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. (Arignargal [5])

இதன் மூலம் பனைக்குளத்தைச் சேர்ந்த இந்தப் புலவரின் அறிவாற்றல் தமிழகம் மட்டுமின்றி ஈழத்திலும் அறியப்பட்டிருந்ததை அறிய முடிகிறது. அந்த அவதான நிகழ்ச்சியைப் பற்றிய குறிப்பில், இறைநாமத்தைச் சொல்லிக்கொண்டு அவர் அவதானப் பீடத்தில் அமர்ந்ததாகவும், கையில் இலாடச் சங்கிலியைச் சுழற்றிக்கொண்டிருந்ததாகவும், இறைநாமம் உச்சரித்துக்கொண்டே கேள்விகளுக்குப் பதில் அளித்ததாகவும் கூறப்படுகிறது. (Arignargal [5])

இது அவரது அறிவாற்றலுடன் அவரது ஆன்மிகப் பின்னணியும் இணைந்திருந்ததை வெளிப்படுத்தும் சுவையான வரலாற்றுச் செய்தியாகும்.


ஒரு அவதானி மட்டுமல்ல — நூலாசிரியரும் கூட

அபூபக்கர் நயினார் புலவர் பற்றிய மிக முக்கியமான மற்றொரு தகவல் இஸ்லாமியர் தமிழ் தொண்டு என்ற நூலில் கிடைக்கிறது. அதில்:

பனைக்குளம் அபூபக்கர் நயினார் புலவர் இயற்றிய நூல்கள் வெளிவருவதற்கு யாழ்ப்பாணத்தைச் சேர்ந்த அப்துல்கனி சாயபு என்ற வள்ளல் துணை நின்றார்

என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. (Tamil Digital Library [6]) இதிலிருந்து அவர் வெறும் அவதானி மட்டுமல்ல என்பது தெளிவாகிறது.

அவர் தமிழ் நூல்களை இயற்றிய புலவரும் ஆவார்.

அவரது படைப்புகள் வெளிவருவதற்கு இலங்கையைச் சேர்ந்த ஒரு புரவலர் உதவியிருக்கிறார் என்பதும் அக்காலத் தமிழக–ஈழத் தமிழ் இலக்கியத் தொடர்புக்கு ஒரு முக்கியமான சான்றாகும்.

அவரது நூல்கள் எவை?

இங்கு நாம் ஒரு முக்கியமான வரலாற்று எச்சரிக்கையைப் பின்பற்ற வேண்டும்.  தற்போது கிடைத்துள்ள ஆதாரம் அவரது நூல்கள் வெளிவந்தன என்று உறுதிப்படுத்துகிறது. ஆனால் அந்த ஆதாரத்தில் அவற்றின் தலைப்புகள் குறிப்பிடப்படவில்லை. மேலும் தேடியபோதும், குறிப்பிட்ட நூல் பெயரை அவருடன் உறுதியாக இணைக்கக்கூடிய ஆதாரம் கிடைக்கவில்லை. எனவே, வேறு புலவர்களின் நூல்களை அவருடையதாகக் குறிப்பிடாமல் இருப்பதே சரியானது.

அவருடைய நூல்களின் முழுமையான பட்டியல் இன்னும் கண்டறியப்பட வேண்டிய ஒரு முக்கியமான ஆய்வுப் பணியாகும்.

இதுவே இந்தக் கட்டுரையை ஒரு முடிவாக இல்லாமல், ஒரு வரலாற்றுத் தேடலின் தொடக்கமாக மாற்றுகிறது.


அவரது பெயரை ஆங்கிலத்தில் எப்படி எழுதலாம்?

தமிழில்: அட்டாவதானம் அபூபக்கர் நயினார் புலவர் ஆங்கிலத்தில்: Abubakar Nayinar Pulavar அல்லது: Abu Bakr Nainar Pulavar என்று எழுதலாம். அவருடைய பட்டத்துடன்: Ashtavadhani Abubakar Nayinar Pulavar என்றும் குறிப்பிடலாம்.

“அட்டாவதானம்” என்பதற்கு ஆங்கிலத்தில் பொதுவாக Ashtavadhana அல்லது Ashtavadhanam என்று எழுதப்படுகிறது.

Avadhana என்பது கவனம் மற்றும் நினைவாற்றலை அடிப்படையாகக் கொண்ட இந்த அரிய அறிவாற்றல்–இலக்கியக் கலையைக் குறிக்கும். Ashtavadhana என்பது எட்டு அம்சங்களில் ஒரே நேரத்தில் கவனம் செலுத்தும் அவதான நிகழ்ச்சியாகும்.


செய்குத்தம்பி பாவலருக்கு முன்னோடி

தமிழகத்தின் மிகப் புகழ்பெற்ற அவதானிகளில் ஒருவர் சதாவதானி செய்குத்தம்பி பாவலர். அவர் நூறு அம்சங்களில் அவதானம் நிகழ்த்திய பெருமைக்குரியவர் என்று அறியப்படுகிறார். ஆனால் அவதானக் கலையின் வரலாற்றைப் பார்க்கும்போது, செய்குத்தம்பி பாவலருக்கு முன்னரே இந்தக் கலையில் சிறந்து விளங்கிய புலவர்கள் இருந்துள்ளனர்.

அவர்களில் பனைக்குளம் அபூபக்கர் நயினார் புலவர் குறிப்பிடத்தக்கவர்.

பேராசிரியர் மு. அப்துல் சமது அவரைப் பற்றி எழுதிய குறிப்பில், செய்குத்தம்பி பாவலருக்கும் பிற அவதானப் புலவர்களுக்கும் முன்னோடியாக அபூபக்கர் நயினார் புலவர் குறிப்பிடப்படுகிறார். (Arignargal [5]). எனவே, தமிழ் அவதானக் கலையின் வரலாற்றில் அவருக்கு உரிய இடத்தை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது.


நமது மண்ணின் மறைந்துபோன அறிவுச் செல்வம்

இராமநாதபுரம் மாவட்டம் வரலாற்றிலும் இலக்கியத்திலும் பல்வேறு சிறப்புகளைப் பெற்ற மண். கீழக்கரை, பனைக்குளம், பெரியபட்டினம், ஏர்வாடி, சித்தார்கோட்டை உள்ளிட்ட பகுதிகளில் கல்வி, தமிழ், அரபு–தமிழ் தொடர்பு, சமய அறிவு மற்றும் இலக்கியம் போன்ற பல துறைகளில் சிறந்து விளங்கியவர்கள் இருந்துள்ளனர்.

அவர்களில் பலருடைய பெயர்கள் இன்று நமது தலைமுறைக்கு தெரியாமல் போய்விட்டன. பனைக்குளம் அபூபக்கர் நயினார் புலவரும் அந்த மறைந்துபோன அறிவுச் செல்வங்களில் ஒருவர். ஒரு காலத்தில் இலங்கை வண்ணார்பண்ணை வரை சென்று தனது புலமையை வெளிப்படுத்தியவர். அட்டாவதானம் என்ற அரிய அறிவாற்றல் கலையை நிகழ்த்தியவர். தமிழில் நூல்களை இயற்றியவர். அவருடைய நூல்கள் வெளிவருவதற்கு இலங்கைப் புரவலர் உதவியுள்ளார். இத்தகைய வரலாறு கொண்ட ஒரு புலவரின் பெயர் இன்று நமது சொந்தப் பகுதியில்கூட பலருக்குத் தெரியாமல் இருப்பது நம்மைச் சிந்திக்க வைக்கிறது.


வரலாற்றை மீண்டும் தேடுவோம்

அபூபக்கர் நயினார் புலவர் பற்றிய இந்தக் கட்டுரை ஒரு முடிவு அல்ல. இது ஒரு தேடலின் தொடக்கம். அவர் எந்த ஆண்டில் பிறந்தார்? அவர் எந்தக் காலத்தில் வாழ்ந்தார்? அவருடைய ஆசிரியர்கள் யார்? அவர் எந்தெந்த நூல்களை இயற்றினார்? அந்த நூல்கள் இன்று எங்கே உள்ளன? அவருடைய அட்டாவதானத்தில் இடம்பெற்ற எட்டு அம்சங்கள் என்ன? அவருடைய குடும்பத்தினர் யார்? இவற்றுக்கான விடைகள் இன்னும் பழைய நூல்கள், ஓலைச்சுவடிகள், பழைய அச்சுப் பிரதிகள், குடும்ப ஆவணங்கள் மற்றும் வாய்மொழி வரலாற்றில் மறைந்து கிடக்கக்கூடும்.

பனைக்குளம் மற்றும் இராமநாதபுரம் பகுதியைச் சேர்ந்த வாசகர்களிடம் இத்தகைய தகவல்கள் இருந்தால், அவற்றை வரலாற்றுப் பதிவுக்காகப் பகிர்ந்து கொள்ளுமாறு கேட்டுக்கொள்கிறோம். 

ஒரு பழைய ஓலைச்சுவடி கூட ஒரு மறக்கப்பட்ட புலவரின் முழு வாழ்க்கை வரலாற்றை நமக்கு மீட்டுத் தரக்கூடும்.

 

செ. காஜா முயீனுத்தீன்  ஆலிம் அதரி, சித்தார் கோட்டை. 8122036445


 

ஆதாரங்கள்

  1. பேராசிரியர் மு. அப்துல் சமது – அட்டாவதானம் அபூபக்கர் நயினார் புலவர் பற்றிய பதிவு. (Arignargal [5])
  2. இஸ்லாமியர் தமிழ் தொண்டு – பனைக்குளம் அபூபக்கர் நயினார் புலவரின் நூல்கள் வெளிவர அப்துல்கனி சாயபு உதவிய குறிப்பு. (Tamil Digital Library [6])
  3. அவதானிகள் (கவனகர்கள்) பட்டியல் – அபூபக்கர் நயினார் புலவர் அட்டாவதானியாக இடம்பெற்றுள்ள பதிவு. (Tamil Wiki [1])
  4. அவதானம் – நினைவுக்கலை பற்றிய விளக்கம். (Tamil Wiki [3])